法遍書齋

《金剛經》云：「如我昔為歌利王割截身體。我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生瞋恨。」

「節節肢解」是一種譬喻。經文的大意是說：其實，要做到「節節肢解」不生瞋恨，一定要證悟「無四相」。但是這個境界太高了，非一般凡夫能够接受。因為光是要面對身體的病痛，也就是「八苦」中的五蘊熾盛苦（身心帶給我們的痛苦）就非常不容易了。

尤其我們的色身，隨著十二因緣流轉，來到「老」時，大部份人的色身，種種器官的機能，都會漸漸走向退化、衰弱，接著就會生種種的「病」。既使證悟的聖者，亦無法逃避身體的束縛，因為身體不是我的，所以任何人都沒有辦法做主，但是你的心可以做主。

換句話說，身體雖然無法解脫，但是你的心可以解脫；要讓自己過著自由自在的生活，有病看醫生，不要焦慮、不要緊張。若急於要痊癒，最後會到處追尋秘方，或求鬼神。

世上沒有完美的人，修行帶三分病未必不好；以安忍的力量，認同接受身體的無常。心輕鬆，身才有辦法輕鬆，不要被「病痛」束縛，如此你的生命才會無限寬廣。

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