十二因緣，是十二個心理狀態：無明→行→識→名色→六入→觸→受→愛→取→有→生→老死。但若太衝動，則每個點之間的空隙不見了，很快變成一個圓；也就是一瞬間讓你快速地從無明到老死。
所以《金剛經》云：「云何應住？云何降伏其心？」也就是問應如何安住？那就要修「止」，訓練自己擁有「安忍的力量」，能讓妄心止息下來。
因此，不管是誦經、拜佛、念佛、打坐、觀呼吸、寫書法......，八萬四千法門都是修止的好方法。讓十二因緣回到十二個點，拉長中間空隙；讓自己正念覺知的時間變多，迷惑衝動就少。
如此，才能看清楚前因後果，知道輪迴是苦的原因就是衝太快，所以才來不及踩剎車。其實，只要從十二因緣的任何一個環節，停、看、聽的話，要截斷生死流，是很容易的。
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