法遍書齋

唐朝韓國的元曉大師，歷經二次前往中國，欲跟自印度取經回來的玄奘大師學習。

傳說他生活極簡樸，隨身「只帶一個碗」喝水。有一天他看到路人用雙手捧起水來喝時，他才頓悟～原來碗也可以不用！

生活中的「處處不方便」，可以培養我們的「耐心」。物質文明的世界，由於科技發達，所以他「奪走」了你很多六根接觸境界的「修行觀照」機會；他可以讓你在家不用移動，就有飯吃，有包裹不斷送來。想聽經聞法的，躺在沙發上打開手機，也可以線上收看直播。

由此可知，生活中種種的方便，反而是我們修行的障礙。

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二、【老和尚說故事～元曉大師開悟記】：https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/121642589

三、【有耐心】：https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/121442430

四、【大寮出祖師】：https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/98655191

《金剛經》云：「應無所住而生其心」，不是要你再生一個什麼心出來。

70幾年前的窮困時代，我小時候常聽阿嬤說：「時到時當擔，沒米就煮蕃薯湯。（台語）」也就是「船到橋頭自然直」。當下是什麼，就接受什麼。

孔子稱讚顏回說：一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。是相同的意思～什麼都接受，才能活在當下！不悔過去、不憂未來。

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二、｛應無所住而生其心】：https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/121271644

三、【聞即解脫】：https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/121358824

四、【高手在人間～古人版＠塞翁】： https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/121341378

佛法就是佛法，哪需要分大小乘。

解脫也沒有出家、在家的分別，

唯一可分別的是：「你是否覺醒?」或者還是在無明、迷惑之中

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你有所「愛」，這個愛會成為你的「礙」；也就是：你擁有什麼，就會被這個擁有「限制」。

如何解？不住！不執著！就不會在十二因緣的「觸、受、愛、取、有」輪迴不休。

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二、【唾面自乾】：https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/120185817