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一開始學習佛法,很有信心,但最後人都不見了,乃至退道心的原因出在哪裡?這代表他只有「五根」,没有將他轉進「五力」。其中的關鍵在於他的心定不下來,以至於無法根深蒂固。

好比:一開始對善知識有信心,是「信根」,但是缺乏「定力」,心定不下來修學,容易心隨境轉;四處參訪名山寶剎,各宗各派多少聽一點,美其名,好像在學善財童子五十三參,其實是到處攀緣。如此蜻蜓點水,當然無法將「信根」轉換成「信力」;沒有「信力」,哪會有進力、念力、定力、慧力呢?

要有「定力」,也就是「心的穩定力」,才能將「五根」轉成「五力」。所以,要選一門自己相應的法門當「定課」,日積月累,長遠熏習,自然力道就產生出來。

就像苗栗九華山無名比丘尼,單單持大悲咒水,就利益很多善男信女,帶給他們無比的信心。

 

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