法遍書齋

居士問：參加法會有效嗎？如果有效一次就超度走了，為什麼每年都要超度？往生一定要立牌位嗎，現代年輕人都不供奉祖先牌位，我們死後要住哪裡？

    每半年就會有相同的問題傳email來問，主要是現代社會大家都要快速，所以不同的宗教都有舉辦很多法會，以滿足「供需平衡」，這是經濟學的理論。我講個小故事給大家參考：

    一位剛死了小孩的母親去見佛陀，她哭求佛陀幫忙：無論如何都要讓小孩死而復生？佛陀就說：妳只要到城中，跟一戶沒有死過人的家庭要一粒芥子，我就有辦法幫忙。

    這位母親趕忙入城，挨家挨戶敲門問，走到脚都起泡了，還是只有聽到：「抱歉！我家也有死過人，沒辦法給妳！」母親終於體會無常的道理。她垂頭喪氣地來到佛前，跪地合掌，請求佛陀接引她出家修行，以離苦得樂，究竟涅槃。

    關於法會，這問題不是三言兩語可以解答的，其實老衲十四年前出版的《家家有本難念的經》〈前言：回歸佛陀的懷抱〉以及〈第一章　佛在我們心中，不在外面〉（最後有附文字檔連結）就講得很清楚了。或是《生命的覺醒‧第四講：功德須自性見》，就有把「何謂功德與褔德的差別」說明白了，各位有空就再拿起來復習復習。

    老衲只能針對修行的法門在此簡單的提醒一下：所謂修行就是在修心，只有從心下手才是最究竟有效，沒有什麼方便法門；目前有人在講方便法，幾乎都是在心外求法。那是最不得已的下下策：所謂「先以欲勾牽，後令入佛智。」種種的法會、活動、拜懺等，都是為了順應眾生所想要的而設計的。

    但方便法不能隨便用，除非你是有能力引導眾生令入佛智的真正有修有證悟的高僧大德才能够方便的用一下下，絕對不能長此以往都使用方便法，否則會讓眾生產生依賴的心理，甚至落入迷信的陷井。

   您看佛陀的一生傳記就知道，他一生除了講經說法以外有辦其他的法會，活動嗎？旣然我們都說在學佛，為什麼到最後卻都是在學外道法呢？

　 清明還有農曆七月，很多人看到我都問：師父！你怎麼這麼閒，沒有看你去做法會？哀哉！這就是末法時代的徵兆啊！

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三、【心經 ‧ 第一章 佛在我們心中，不在外面】： https://wiseman87.pixnet.net/blog/post/98655471

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