法遍書齋

真的懂得修行的人是最自私的，為什麼？因為你要先最自私，將來才有辦法成為最無私的人。自度的時候是不是最自私？人家要找你時，對不起，我沒有時間，我在做功課。

《大智度論‧禪定波羅蜜品》有人問菩薩：「你不是發菩薩心嗎？那怎麼跑到深山裡面自己修觀，而不去度眾生，那不是很自私嗎？」菩薩答：「沒有智慧要如何度眾生呢？連自己都度不了，還要度眾生。」所以最有福報的人，就是懂得捨掉種種攀緣，自己好好熏習佛法開智慧的人。

其次，好好保養身體，因為人身難得，還是要靠身體來修行的。所以要轉化我們的心情放鬆，每天保持樂觀、幽默，老病就不會那麼快。因為心理與生理是會相互影響的。

如果你已經是「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，善知識難逢今已逢」，沒有「八無暇」障礙者；那再來就是多多自己用功，不斷熏習佛法，讓佛法的種子在你生活中起煩惱時，能够任運而出，自我解縛～自覺、自知、自悟、自證。你修到哪裡，自己最知道，不必佛陀、善知識替你印證的。

註：何謂「八無暇」？有八種忙碌（無閒）的眾生，他沒辦法修行、聽法：１、地獄的眾生。２、餓鬼道的眾生。３、畜生道的眾生。４、邊疆地區沒有受教育、沒有文化的蠻族。５、有邪見的人。６、癡呆的人。７、長壽天（世間是指好命、子孫滿堂、身體健康，但就是不想修行者）。８、沒有遇到佛的時代。

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