魏居士問：為什麼「四念處觀」就可以破《心經》所講的「五蘊」？
師父開示：因為「觀」是要「破執著」，而我們執著什麼？執著我、執著法。所以每個人都有：分別我執、分別法執；俱生我執、俱生法執。
最基本的「我」是色、受、想、行、識等五蘊和合。而色、受、想、行，這四蘊都要有「識」住在裡面，是謂「四識住」。所以，若要破五蘊，要修「四念處觀」來對治四識住。
即觀身不淨照見色蘊是淨的執著→觀受是苦照見受蘊是樂的執著→觀心無常照見想蘊是常的執著→觀法無「我」照見行蘊有我的執著。所以，先破色蘊，次破受蘊，三破想蘊，最後即可照破人我執、法我執。
今天就從「觀身不淨」開始修吧！～觀照眼、耳、鼻、舌、身，都會有不淨流出，眼屎、耳屎、鼻涕、舌苔、身垢、汗臭、尿屎......甚至，頭髮、指甲、皮膚、牙齒。你要一直觀察它的變化，幾天後你對色身的看法，就會有所改觀。
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