《心經》講：「色即是空，空即是色。」心就是空。你把「空」換成「心」，就是「色即是心，心即是色；色不離心，心不離色。」為什麼「空、心」可以互換？因為真如是空。為什麼說初地菩薩他證入空性？因為證入空性就是他證到真如，證到他的真心。
凡夫為什麼沒有辦法？凡夫起心動念都是業，都被他的妄心、妄念遮住了。再加上他分別又執著；因為你一旦落入分別，就會執著你的分別是對的。所以凡夫要脫離五蘊的掌控很難，但是如果沒有脫離五蘊的掌控，你就沒有辦法解脫。
所以《心經》講：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」你沒有辦法離苦得樂，都是被五蘊束縛了。
《西遊記》裡面的故事，孫悟空七十二變，一翻筋斗十萬八千里，他還是沒有辦法逃離佛祖的五指山；看故事，你以為是講漫畫，其實都是在講你的心。五指山，就是你的五蘊身心，包括《三國志》，關公過五關，斬六將；關羽、關雲長他要過五關，斬六將，哪五關？色、受、想、行、識；哪六將？六識：眼、耳、鼻、舌、身、意。換句話說，你要「轉識成智」才有辦法。
我常講，佛法沒有離開你的身心。大乘經典很難了解的主要原因，在於他的隱喻思想，你不知道譬喻，就不知道義理思想，包括中國非常有名的文學經典，他們都是很有深喻的。
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