金剛法林短篇法語

《慈悲三昧水懺》的「三昧」又稱正受。如何逹到三昧的境界呢？打坐？

三昧就是正定、正受、等持。

所謂正定、正受的「正」就是中道；中道是超越有無，超越苦受、樂受，才叫做「正受」。

而「正定」就是你入定自在、出定也自在，這才是真正的定。如果你雙腿盤起來心才會定，而出定就散亂，那不是正定。真正的正定是不管入定、出定，你都自在無礙～但是要做到這樣境界很高！

為什麼？因為外面的境界太強，一般都是出定就完蛋了。五通仙人為什麼會生起瞋恚心，把全村的人都毀掉？因為他入定才有定力，一出定，貪瞋癡又現前了。

因此，能在生活日用之中，做到「什麼都接受」；好壞都接受、順逆境都接受，那你就是「正受」，就是有定力。

 

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