小編案：從師父第一本《修心七要新解》就開始跟著學習的老同學，今日來小廟請新書《大乘起信論釋》。她有個大煩惱，請師父給她解惑？
她自覺學佛20幾年，功夫應該不錯；所以邀請30年的好閨蜜來共住半年。結果因為不同的宗教信仰，二人相處得水深火熱。她非常生氣閨蜜天天跟她講見證，每週不斷邀請她去參加聚會。她愈說愈氣.....氣到頭頂冒煙了！覺得自己怎麼修得這麼差？
師父笑說：
這就是你沒有按照次第修行！所以我規劃了【佛陀解脫心法】系列：原始佛法、唯識、空性、如來藏，四個次第、四本書，來介紹佛法修行次第及全面觀（大小皆圓，沒有誰貴誰重。）
因為在中國，將「原始佛法」判為「小乘」，所以多數人直接就從大乘佛教修起；導致修行沒有基礎，連五蘊皆空、觀照六根、廣修慈悲喜捨都不知道要如何入手，就直接將「利他」列為修行首要目標。
其實《照見五蘊皆空》書中，就有講到「三依一向」。當我們還沒有辧法去面對負面思惟、情緒高張的人或境界時，我們要先「依遠離」。「遠離」不是排斥他，而是反省自己能力不足，先退回來再聞思佛法，等到有一天，見根本智，開智慧了，再來度有緣。
所以六祖惠能強調：「不識本心，學法無益。」就是要你在生活中歷練，先開發「根本智」。根本智是你本有的佛性，又稱如來藏，人人都有，但他不是修出來，是你將佛法運用在生活中，好好去除我執，他有一天會自己展現出來，這才叫做「開悟」。
你的「我執剝落」後，已具足空性見，學習任何世間法、出世間法，都如魚得水，一理通萬里徹；包括耐心也會增加，智慧亦會增長。
所以六度波羅蜜，「般若智慧」是最後一個，因為智慧不是修來的，是你依次第：布施、持戒、忍辱、精進、禪定，關關難過關關過之後展現出來的。
不要氣自己了！修行沒有捷徑，再回頭聞思佛法吧！「逆緣」是好的增上緣！
現代人不愛看書，「聞所成慧」都達不到了，更何況要「修所成慧」，共同起努力吧！
相關文章：
【法遍書齋。首頁全覽】： https://wiseman87.pixnet.net/blog
【生活即修行 系列全文】：https://wiseman87.pixnet.net/blog/categories/7003435790
【蕩相遣執】:https://wiseman87.pixnet.net/blog/posts/7120275260
【放空】:https://wiseman87.pixnet.net/blog/posts/7119995704
